وقال السيّد مهدي الأصفهاني الكاظمي ( من تلامذته ) : كان رحمه الله من أعاظم علماء الفقه والأُصول ، وأكابر فضلاء المقعول والمنقول ، وكان عارفاً بالرجال ، والتاريخ ، والحديث ، والتفسير ، والعربية ، ماهراً في الفنون العقليّة والنقلية . وقال الكاظمي في أحسن الأثر « 1 » : وأمّا مناظراته : فإنّه إذا صادف خارج ملّة أو مذهب ، فهو يفحمهم ويُلقمهم الحجر لا محالة ؛ لما عليه من عظيم المقدرة في علم المناظرة ، وزيادة إلمام بكلّ العلوم معقولها ومنقولها . أمّا في المعقول : فإنّ له اليد الطولى في علم المنطق والحكمة والهيئة والرياضيات والكلام والفلسفة . وأمّا في المنقول : فلقد برع فيه ، واجتهد ، وحاز السبق بها على معاصريه « 2 » . وفي عصر السيّد الخراساني في القرن الهجري الماضي ( القرن الرابع عشر الهجري ) خيّم شبح الاستعمار الغربيّ الملحد على البلاد الإسلامية ، ودنّس الغربيّون أرض الشرق الطاهرة بأرجلهم الدنسة ، وبدأوا بنفث سموم الفسق والإلحاد ، وبذر الشقاق والفساد في كلّ قطرٍ وبين كلّ العباد ، وحاولوا التفرقة بين أجزاء الوطن الإسلاميّ ، وقطع أوصال الأُمّة الإسلاميّة على أساس من الطائفيّة البشعة والعنصريّة المقيتة والنزاعات المفتعلة ، ونصبوا بينهم العداء ؛ ليأكل بعضهم بعضاً ، فلا تكون لهم وحدةٌ متشكّلةٌ ، ولئلّا تكون أُمّةً قويّةً متراصّةً . وحاولوا تأجيج شرر التفرقة بين المذاهب الإسلاميّة الفقهيّة ، وتوسيع رقعة الخلاف بينها مهما أمكن ، وتكبير الخلافات الصغيرة ، وتأجيج النزاعات الحقيرة والقديمة ، كما حاولوا تأسيس مذاهب فقهيّة جديدة ، وإبراز فقهاء جدد ومجدّدين ! وسعوا في إثارة النزاعات والخلافات بين أهل المذهب الواحد ؛ لتّتسع رقعة الخلاف

--> ( 1 ) . ص 36 . ( 2 ) . نقلنا هذه النصوص من كتاب سيرة الإمام الخراساني .